I — Jovem: quando você abraça os ideais da Religião de Deus, do Cristo e do Espírito Santo, está assinando sua carta espiritual de alforria e convictamente dizendo: “Prefiro Deus, Jesus e o Paráclito (Espírito Santo ou Espírito da Verdade) à insensatez humana”. Você também está afirmando, como fizeram Pedro e João, respondendo aos sinedritas que queriam calar as suas vozes: “Não podemos deixar de falar daquilo que vimos e ouvimos. (...) Importa antes agradar a Deus que aos homens” (Atos dos Apóstolos de Jesus, 4:20 e 5:29).

II — O Jovem de Boa Vontade ama e respeita seu pai e sua mãe, com o Amor de Jesus, inspirando-se em Êxodo, 20:12, no qual se encontra o quinto dos 10 Mandamentos da Lei Divina, entregues pelo Cristo a Moisés: “12 — Honra a teu pai e tua mãe para que se prolonguem os teus dias na terra que o Senhor teu Deus te dá”.

III — O Jovem de Boa Vontade sabe que a Religião do Terceiro Milênio não alimenta clima para conflito de gerações. Pelo contrário: alia ao patrimônio da experiência dos mais velhos a energia dadivosa dos mais moços. E a sociedade ganha com isso. Aprendeu que jovem é aquele que mantém o Ideal no Bem.

IV — O Jovem de Boa Vontade tem a firme convicção de que o ser humano não é somente sexo, estômago e intelecto subjugados ao que alguns tomam como realidade única na Terra: a matéria. Há nele o Espírito Eterno, que lhe fala de outras vidas e de outros mundos, que procura pela Intuição ou pela Razão. Disse Jesus, citando Moisés (Dt. 8:3): “Está escrito: Não só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede de Deus” (Evangelho do Cristo, segundo Mateus, 4:4).

V — O Jovem de Boa Vontade adota o Ecumenismo Irrestrito da Religião de Deus, do Cristo e do Espírito Santo. Não aceita o sectarismo ateu nem o fanatismo religioso, o racismo ou qualquer tipo de intolerância que separe as pessoas, a pretexto de odiosa seleção. Somos todos criação do mesmo Pai, componentes da Raça Universal dos filhos de Deus. Sabe ainda o Jovem de Boa Vontade que o milagre que Deus espera dos seres espirituais e humanos é que aprendam a amar-se, porque o Amor “não se conduz inconvenientemente, não procura os seus interesses, não se exaspera, não se ressente do mal; não se alegra com a injustiça, mas regozija-se com a Verdade; tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta” (Primeira Epístola de Paulo aos Coríntios, 13:5 a 7).

VI — O Jovem de Boa Vontade é idealista. É homem ou mulher de Fé Realizante que não reclama a toda hora nem acha sacrifício lutar incessantemente pela heroica e generosa Religião Divina, pois coloca Jesus e Sua Obra — pelo Bem de toda a humanidade — acima de qualquer barreira. Para o Jovem de Boa Vontade, tempo perdido é aquele que passa longe do trabalho da Religião de Deus, do Cristo e do Espírito Santo. Na sua Epístola aos Hebreus, 11:36 a 38, o Apóstolo Paulo narra o que tiveram de enfrentar os verdadeiros seguidores do Cristo em todos os tempos: “36sofreram ludíbrios e açoites e, além disso, cadeias e prisões.  37Foram apedrejados, serrados pelo meio, tentados, mortos ao fio da espada; e andaram errantes, cobertos de peles de ovelhas, de peles de cabras, necessitados, angustiados, aflitos; 38eram homens de quem este mundo não é digno, errantes nos desertos, nos montes, e escondendo-se nas covas e nas cavernas da terra.”

VII — O Jovem de Boa Vontade tem a têmpera rija de um Josué Ben-Nun. É forte, resistente, convicto do seu valor perante o Cristo que está chegando. Disse Davi a Salomão, seu filho: “Sê forte e corajoso, e faze a obra; não temas, nem te desanimes, porque o Senhor, meu Deus, há de ser contigo; não te deixará, nem te desamparará, até que acabes todas as obras para o serviço da casa do Senhor” (I Crônicas, 28:20).

VIII — O Jovem de Boa Vontade é ágil nas providências do Bem, pois pertence à equipe de produção do planejamento de Jesus na Terra. Sabe também que, como ensinava Alziro Zarur (1914-1979), “quem não respeita horário não tem caráter”.

IX — O Jovem de Boa Vontade sabe que todas as vitórias estão decididamente ao seu alcance pela força do seu próprio e valoroso trabalho. Reconhece também que todos nós dependemos solidariamente uns dos outros. Ninguém faz nada sozinho. Devemo-nos dar as mãos uns aos outros.

X — O Jovem de Boa Vontade cultiva a Verdade, está atento a tudo, não se deixa arrastar por nada e nem por ninguém. Não aceita a maledicência, não desespera, não desanima e não vê dificuldade intransponível em coisa alguma. Leva em alta consideração este ensinamento de Jesus: “Seja o vosso falar sim, quando é sim; não, quando é não. O que disso passar procede do maligno” (Evangelho do Cristo, segundo Mateus, 5:37). Crê em Deus e na força regeneradora do trabalho.

XI — O Jovem de Boa Vontade não é otimista nem pessimista. Ele é realista. Nunca se precipita em seus julgamentos. Ensinou Jesus no Seu Evangelho, segundo João, 7:24: “Não julgueis segundo a aparência, e, sim, pela reta justiça”. Sabe que, assim como o sol incessantemente nasce, iluminando a vida humana, todo dia é dia de se renovar o destino.

XII — O Jovem de Boa Vontade constrói a amizade verdadeira na labuta diária. Sabe vencer todos os testes da vida com humildade e coragem. Valoriza o seu semelhante e não despreza as pequeninas coisas. Cumpre à risca sua tarefa. Reconhece também que o humilde jamais será humilhado. Afirmou o Cristo de Deus, no Seu Evangelho, segundo Mateus, 23:12: “E o que a si mesmo se exaltar será humilhado; e o que a si mesmo se humilhar será exaltado”.

XIII — O Jovem de Boa Vontade não é perdulário, sabe que a migalha de hoje é a farta refeição de amanhã.

XIV — O Jovem de Boa Vontade robustece o seu caráter na fidelidade a Jesus. Não tem medo de ridículos que lhe queiram lançar alguns dos que não acreditam na prevalência do Espírito Eterno sobre as coisas transitórias, no valor e no Poder do Cristo Jesus, nem teme perseguições e sabe defender a Legião da Boa Vontade e a Religião de Deus, do Cristo e do Espírito Santo, sem rancor no coração. Como adverte o Apóstolo Pedro no versículo 16 do capítulo 4o da sua Primeira Epístola: “Não te envergonhes de sofrer como cristão; antes, glorifica a Deus por confirmares tua qualidade de testemunha do Cristo”.

XV — O Jovem de Boa Vontade sabe que o ódio é arma voltada contra o peito daquele que odeia. Em Provérbios, 10:12, define Salomão: “O ódio provoca contendas, mas o Amor cobre todas as transgressões”.

XVI — O Jovem de Boa Vontade não teme crises. Compreende que as grandes nações e os mais fortes caracteres são forjados nos momentos de luta. Firma-se na palavra de Jesus à Igreja em Esmirna: “Sê fiel até à morte e Eu te darei a Coroa da Vida” (Apocalipse do Jesus, 2:10).

XVII — O Jovem de Boa Vontade tem a convicção de que ninguém derrota quem está em Paz consigo mesmo e que nada fortalece e tranquiliza mais a consciência do que a certeza do dever cumprido. Repete em sua vida esta lição do Cristo, constante do Seu Evangelho, segundo Lucas, 17:10: “Assim também vós, depois de fazerdes quanto vos foi ordenado, dizei: somos servos inúteis; fizemos apenas aquilo que é de nossa obrigação”.

XVIII — O Jovem de Boa Vontade não conhece o temor. Tem plena consciência de que o medo resulta do sentimento de culpa. “Quem não deve, não teme.” Escreveu João na sua Primeira Epístola, 4:18: “No Amor não existe medo; antes, o perfeito Amor lança fora o medo. Ora, o medo produz tormento; logo, aquele que teme não é aperfeiçoado no Amor”.

XIX — O Jovem de Boa Vontade reconhece que valentia, na Religião de Deus, do Cristo e do Espírito Santo, é assumir um compromisso e levá-lo honrosamente até o fim. Ensinou Jesus: “É na vossa perseverança que ganhareis as vossas Almas” (Evangelho do Cristo, segundo Lucas, 21:19).

XX — O Jovem de Boa Vontade é equilibrado. Ele aprendeu, na Religião Divina, que a vitória final pertence ao Cristo. Ensina a Sabedoria que o verdadeiro heroísmo é persistir por mais um pouco, mesmo quando tudo pareça perdido: jamais desanimar da Verdade, da Justiça e do Bem, sob qualquer desafio. Disse Jesus no Seu Evangelho, segundo Mateus, 10:22: “Sereis odiados de todos por causa do meu nome; aquele, porém, que perseverar até ao fim, esse será salvo”. Plutarco relata que num dos ataques persas à Grécia, a alguém que afirmara serem as flechas dos soldados de Xerxes tão numerosas que, se lançadas, esconderiam a luz do sol, Leônidas, o herói das Termópilas, respondeu: “Melhor! Combateremos à sombra”. Xerxes volta com ameaças: “Baixem suas armas!” Novamente Leônidas não se intimida: “Venham buscá-las”.

XXI — O Jovem de Boa Vontade tem certeza de que todos os fatos profetizados por Jesus, desde o Velho Testamento, por intermédio dos Seus Profetas, e no Testamento Novo, principalmente no Evangelho e no Apocalipse, cumprir-se-ão neste atribulado final de ciclo. “A semeadura é livre, mas a colheita é obrigatória.” Ora, a humanidade semeou ventos, colherá, portanto, tempestades. Contudo, o Jovem de Boa Vontade nada teme, porquanto deposita toda a sua confiança no Cristo de Deus que disse no Seu Evangelho, segundo Lucas, 21:28: “Ao começarem estas coisas a suceder, exultai e erguei as vossas cabeças, porque a vossa redenção se aproxima”.

XXII — O Jovem de Boa Vontade acredita no progresso e na sobrevivência do planeta, a despeito da ação das loucuras humanas. Tem sua mente aberta ao Bem, crê firmemente num futuro melhor. Sabe que o Planejamento Divino é superior a qualquer trama dos homens para a destruição da Terra. Certeza de que o planeta não será destruído encontramos no Apocalipse de Jesus, 21:1 a 3: “1Vi novo céu e nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe. 2Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém que descia do céu, da parte de Deus, ataviada como noiva adornada para o seu esposo. 3Então ouvi grande voz vinda do trono, dizendo: Eis o tabernáculo de Deus com os homens. Deus habitará com eles. Eles serão povos de Deus e Deus mesmo estará com eles”.

Portanto, haverá sobreviventes ao próximo e último Armagedom deste ciclo, o terceiro Ai do Apocalipse.*

XXIII — O Jovem de Boa Vontade peleja, dia e noite, impulsionado pela imbatível força do seu Espírito, “por um Brasil melhor e por uma humanidade mais feliz”, preparando os caminhos da Volta Gloriosa de Jesus, o Cristo de Deus, que não é mentiroso e afirmou: “Eu voltarei” (Evangelho de Jesus, segundo João, 14:3).

XXIV — O Jovem de Boa Vontade exemplifica o Novo Mandamento do Cristo, pois sabe que existe apenas uma força capaz de deter a marcha do ódio no mundo: “Novo Mandamento vos dou: Amai-vos como Eu vos amei. Somente assim podereis ser reconhecidos como meus discípulos. (...) Ninguém tem maior Amor do que doar a própria vida pelos seus amigos” (Evangelho de Jesus, segundo João, 13:34 e 35 e 15:12 e 13).

XXV — Eis por que o Jovem de Boa Vontade é sempre um vitorioso: Ele tem certeza de que — como ensinou Jesus no Seu Evangelho, segundo Lucas, 18:27 — “o que não é possível aos homens, para Deus é sempre possível”. Aprendeu que a Esperança não morre nunca. Por quê!? Porque Jesus é a Esperança! Louvado seja Deus!

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* Os três Ais do Apocalipse — Apocalipse de Jesus, 8:13: “Então vi, e ouvi uma águia que, voando pelo meio do céu, dizia em grande voz: Ai, ai, ai dos que habitam a terra, por causa das restantes vozes da trombeta dos três anjos que ainda têm de tocar”.

Depois de apresentar, no primeiro capítulo desta série, uma análise inédita da passagem bíblica A Visão dos Glorificados (Apocalipse de Jesus, 7:9 a 17) – realçando o valor do Ecumenismo – e demonstrar que a mensagem profética do Apocalipse do Cristo tem início no Antigo Testamento da Bíblia Sagrada, o líder da Religião de Deus, José de Paiva Netto, prossegue com o fascinante estudo – muito apreciado pelo povo – do Livro das Profecias Finais, como fica evidente pela numerosa correspondência endereçada à redação de Jesus Está Chegando!, desde o lançamento da edição anterior, em 27 de outubro de 2007, no Templo da Boa Vontade (TBV). Coincidentemente, nessa data, eram comemorados os 17 anos do princípio desta série radiofônica, hoje transmitida pela Super Rede Boa Vontade de Rádio.

Na opinião dos leitores, o escritor Paiva Netto consegue simplificar a linguagem simbólica do Apocalipse para facilitar o entendimento das pessoas, tratando o Texto Sagrado como uma prosa de excelente qualidade.

Com argumentos atuais e exemplos de diversas personalidades que, de alguma forma, colaboraram com a nossa sociedade, o autor deixa claro que, independentemente da crença ou descrença que cada uma professe, todas buscam o mesmo objetivo:
melhorar a vida entre os Seres Humanos.

Vamos, pois, ao pioneiro trabalho de Paiva Netto em levar a todos a decifração do Apocalipse de Jesus, em Espírito e Verdade, à luz do Novo Mandamento do Cristo: “Amai-vos como Eu vos tenho amado. Somente assim podereis ser reconhecidos como meus discípulos” . (Evangelho de Jesus, segundo João, 13: 34 e 35).

Os Editores

A Visão dos Glorificados, no Apocalipse, e o Rebanho Único de Jesus, no Evangelho

Antes de prosseguir com A Revelação Profética de Jesus para os Simples de Coração, percebo a necessidade de ainda tecer um rápido comentário sobre A Visão dos Glorificados (Apocalipse, 7:9 a 17) — constante, na íntegra, do primeiro capítulo do primeiro programa desta série —, o qual fotografa o Rebanho Único prometido pelo Cristo Ecumênico.

Recordo-me de um trecho da mensagem de Alziro Zarur (1914-1979), em 1º de outubro de 1972, durante a Proclamação do Apocalipse de Jesus, feita por ele, em Ribeirão Preto/SP, acerca do assunto:

— “(...) Não condenamos os que rejeitam a tese das Religiões Irmanadas como roteiro para o Rebanho Único; mas o que julgamos acintoso, no ceticismo de certos pregadores sectários, é que teimam em não discernir onde termina o poder dos homens e onde começa o Poder de Deus. Deveriam ser mais prudentes, mais fraternos, mais humildes e mais lúcidos; se Jesus afirmou que haverá um só Rebanho para um só Pastor, que é Ele mesmo, sabia perfeitamente o que estava dizendo. Saibam como, ou não o saibam, os chefes espirituais, o Rebanho Único é uma realidade. A nenhum cristão, digno deste nome, é lícito pôr em dúvida a Palavra do Fundador e Supremo Governante da Terra. A todos os escarnecedores só nos cumpre dizer: Irmãos e Irmãs, o Rebanho Único não foi formado no Evangelho que vocês leram, mas no Apocalipse que vocês não entenderam; pois, na verdade, já está formado no Reino de Deus”.

Com estas palavras, Zarur conceituou a Visão dos Glorificados. Contudo, não teve tempo de vida material para aprofundar esse tema alentador aos que trabalham por reunir na Terra o Rebanho Único de Jesus, o Cristo Ecumênico. Eis a nossa tarefa. Infelizmente, alguns, ao pregarem sobre os 144 mil selados (Apocalipse, segundo João, 7:1 a 8), afirmam que essa passagem se refere somente ao povo de Israel. E os outros? Com esse exclusivismo, o restante da Humanidade a si próprio se exclui. Esquecem-se de ler e analisar, logo em seguida, a Visão dos Glorificados, que é amplíssima. Não disse Zarur que o Rebanho Único já está formado no Céu? E é lá que João Evangelista observa e relata, após descrever a selagem dos 144 mil de Israel, que se vê perante uma “grande multidão que ninguém podia enumerar, de todas as nações, tribos, povos e línguas, em pé diante do trono e diante do Cordeiro de Deus, trajando vestiduras brancas, com palmas nas suas mãos” (Apocalipse de Jesus, 7:9 e 10). Nada mais, nada menos, justamente constante da Visão dos Glorificados, que ocorre, antes de tudo, no Céu.

Vamos, agora, dar início ao segundo capítulo do programa primeiro da série O Apocalipse de Jesus para os Simples de Coração.

A Autoridade de Jesus

— “Revelação de Jesus, o Cristo, que Deus Lhe deu para mostrar aos Seus servos as coisas que em breve devem acontecer” (Apocalipse, segundo João, 1:1).

Ora, ao mesmo tempo, nesse livro notável, que é uma Revelação, vinda de Deus, dos fatos que “em breve devem acontecer”, o Celeste Dirigente apresenta-se a nós, Humanidade, como realmente é, para dar ao Apocalipse, de público, o aval de Sua extraordinária Autoridade.

Leiamos com atenção o que anotou o Evangelista Profeta, no Apocalipse, 1:5:

— “Jesus Cristo, a Fiel Testemunha, o Primogênito dos mortos, e o Soberano dos reis da Terra”.

Diante disso, advém, como reforço, a pergunta:

— De que magnitude é a Autoridade do Divino Mestre, a qual, conforme vimos, permitiu-Lhe nos trazer de Deus o Livro?

Ele mesmo a exprime no Seu Evangelho, consoante João, 10:30:

— “Eu e o Pai somos Um”.

Seguindo o raciocínio, sendo Jesus e o Pai UM, tem Ele a Autoridade do próprio Deus no Planeta Terra, do qual é co-autor.

E nos versículos 37 e 38 deste capítulo, após combater a incredulidade dos fariseus, ao lhes declarar que Deus O Santificara e O enviara ao mundo para servi-Lo como Filho do Altíssimo (versículo 36), Jesus reitera Sua palavra ao afirmar:

— “Se não faço as obras de meu Pai, não me acrediteis; mas, se as faço, e não me credes, crede pelo menos por causa das minhas obras; para que possais compreender que o Pai está em mim, e que Eu estou no Pai”.

Deus e Jesus são, por conseguinte, a Rocha sobre a qual podemos confiantemente construir e de forma segura aprender os Ditames Sublimes.

Alcançamos, assim, a abrangência do motivo pelo qual Moisés, na Escritura Ancestral, inspirado pelo Criador, no seu cântico a toda a congregação de Israel, aconselha no Deuteronômio, 32:1 a 4:

“1 Inclinai os ouvidos, ó céus, e falarei; e ouça a terra as palavras da minha boca.
“2 Goteje a minha doutrina como a chuva; destile a minha palavra como o orvalho, como chuvisco sobre a relva e como gotas de água sobre a erva.
“3 Porque proclamarei o nome do Senhor. Engrandecerei o nosso Deus!
“4 Eis a Rocha; Suas obras são perfeitas, porque todos os Seus caminhos são juízos; Deus é fidelidade, e não há Nele injustiça; é reto e justo”.

Razão por que o Divino Mestre repisou a necessidade de se construir sobre a Rocha, que é o Pai Celestial, e Ele mesmo, posto que são UM.

Logo em seguida, no versículo 5, referindo-se a certos hebreus daquele tempo, que descumpriram a aliança de Abraão com a Divindade, Moisés admoesta:

— “Procederam corruptamente contra Ele; já não são Seus filhos, e, sim, suas manchas; é geração perversa e deformada”.

Para sacudir as mentes acomodadas

Puxa! Parece violência de Moisés? Mas não é! Bastas vezes é forçoso sacudir a percepção acomodada das criaturas. Não se esqueçam da peroração do Cristo, no Evangelho (segundo Mateus, 17:17), quando repreende nada mais, nada menos que Seus próprios discípulos, por não terem fé suficiente para curar um lunático. Comovido que ficara com o desespero do pai do jovem obsidiado, Ele brada:

— “Ó geração incrédula e perversa! Até quando estarei convosco? Até quando vos suportarei?”

A Ciência, o prato de lentilhas e o efeito estufa

No Apocalipse (Quarto Flagelo, 16:8 e 9), é com milenar antecedência descrito o aquecimento global, apressado pela semeadura humana.

“8 O quarto Anjo derramou a sua taça sobre o sol, e lhe foi dado afligir os homens com calor e fogo.”

O Anjo derrama a sua taça sobre o sol não porque ele seja, usando uma linguagem popular, um doido varrido, um tirano que se compraz no sofrimento das massas. Há um significado fácil de entender: são as mazelas humanas que enchem e fazem transbordar o conteúdo da taça do quarto Anjo sobre o sol. E, por esse fato, vem a aflição para as criaturas com calor e fogo.

“9 Com efeito, os homens se queimaram com o intenso calor (ardor do sol), e blasfemaram o nome de Deus que tem a autoridade sobre estas pragas, e não se arrependeram para lhe darem glória.”

Por sua vez, o Dr. Stanley M. Horton, teólogo evangélico, em A Vitória Final – Uma investigação exegética do Apocalipse*1, discorrendo a respeito do Anjo da Quarta Taça (Apocalipse do Cristo Ecumênico, 16:8 e 9), diz:

— “Para os crentes, ‘o Senhor Deus é Sol e Escudo’, trazendo boas coisas (Sl 84:11)*a, Jesus é o Sol da Justiça que traz salvação e cura (Ml 4:2)*b . Nesta dispensação, temos visto a ambos — a bondade e severidade de Deus (negrito nosso). Através destas, Deus leva os homens ao arrependimento (Rm 11: 22)*c . Mas o povo atingido por esta praga rejeita tanto a bondade como a severidade de Deus. Ao escolher a seguir Satanás, o Anticristo e o Falso Profeta, os homens sacramentam as mentiras do diabo (2 Ts 2:10)*d . Eles amam as trevas e rejeitam a luz da verdade. Sua condição contrasta com a dos santos que, nesta hora, estarão no céu, onde não estarão a salvo do ardor do sol (Ap 7:16)*e. Eis um aviso àqueles que, embora hajam ouvido a verdade do Evangelho, persistem obstinadamente em continuar nos seus caminhos perversos”.

A camada de ozônio ferida

Com isso, os homens — não o Anjo do Céu, que é, no caso, apenas um cobrador do carma montado pelos seres terrenos — tornam-se fator preponderante da fomentação do aquecimento global, estourando com a proteção que nos é oferecida pela camada de ozônio.

Quando corajosas personalidades do Planeta, pesquisadores e estudiosos de todos os matizes se atreviam a alertar para o perigo já em andamento, quantos “cientistas” mercenários os combateram, desmentindo-os! Não que todos os cientistas contrários à realidade do fenômeno da distorção climática assim o sejam. Falamos aqui cientistas entre aspas, mesmo, porque há os de verdade, que não se vendem por um prato de lentilhas (ou por lá o que seja) como fez Esaú, ao transferir a Jacó o seu direito de primogenitura (Gênesis, 25:29 a 34):

Jacó, Esaú e o prato de lentilhas

“29 Tinha Jacó feito um cozinhado, quando, enfraquecido, veio do campo Esaú,
“30 e lhe disse: Peço-te que me deixes comer um pouco desse cozinhado vermelho, pois estou faminto. Daí chamar-se Edom (que significa vermelho).
“31 Disse Jacó: Vende-me primeiro o teu direito de primogenitura.
“32 Ele respondeu: Estou a ponto de morrer; de que me aproveitará o direito de primogenitura?
“33 Então, disse Jacó: Jura-me primeiro.Ele jurou e vendeu o seu direito de primogenitura a Jacó.
“34 Deu, pois, Jacó a Esaú pão e o cozinhado de lentilhas; ele comeu e bebeu, levantou-se e saiu. Assim, desprezou Esaú o seu direito de primogenitura”.

(Continua)

Fontes bíblicas:
João Ferreira de Almeida — Sociedade Bíblica do Brasil
A Bíblia para o Povo — Paiva Netto, 1998, São Paulo/SP - Brasil
Bíblia de Jerusálem — Paulus
Padre Mattos Soares — Edições Paulinas

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*¹ – HORTON, Stanley M. A Vitória Final – Uma investigação exegética do Apocalipse. Rio de Janeiro: CPAD, 1995.
*a – (Sl 84:11): “Porque o Senhor Deus é um Sol e Escudo: o Senhor dará graça e glória; não negará bem algum aos que andam na retidão”.
*b – (Ml 4: 2): “Mas para vós, que temeis o meu nome nascerá o sol da justiça, e salvação trará debaixo das suas asas; e saireis, e crescereis como os bezerros do cevadouro”.
*c – (Rm 11: 22): “Considera, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, severidade; mas para contigo, a benignidade de Deus, se permaneceres na sua benignidade; de outra maneira, também tu serás cortado”.
*d – (2 Ts 2:10): “E com todo o engano da injustiça para os que perecem, porque não receberam o amor da verdade para se salvarem”.
*e – (Ap 7:16): “Jamais terão fome, nunca mais terão sede, não cairá sobre ele o sol, nem ardor algum, 17: pois o Cordeiro de Deus que se encontra no meio do trono os apascentará e os guiará para as fontes da água da vida. E Deus lhes enxugará dos olhos toda a lágrima”.